开云(中国)Kaiyun·官方网站-IOS/安卓通用版/手机APP:成相杂辞

2024-11-30
本文摘要:朝代:先秦 作者:佚名 请成互为。

朝代:先秦 作者:佚名 请成互为。世之殃。

愚暗愚暗坠下荐举。人主无贤。

如瞽无相何伥伥。请布基。慎圣人。

愚而自专事不清领。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。

论臣过。反其舒。尊主安国尚贤义。

拒谏饰非。愚而上同国必祸。

曷曰谏。国多私。比周还主党与施。

近贤。将近谗。

忠臣蔽塞主势移。曷曰贤。清君臣。

上能尊主爱下民。主诚听之。天下为一四海宾。

主之孽。谗人约。

贤能溃国乃蹷。愚以重愚。

暗以重暗沦为桀。世之灾。妬贤能。

飞廉知政任恶来。卑其志意。大其园囿低其台。

武王怒。师牧野。

纣卒不易乡始乃下。武王贤之。封之于宋立其祖。世之衰。

谗人归。比腊闻刳箕子累官。武王诛之。吕尚招麾殷民思。

世之祸。凶贤士。

子胥闻杀死百里门徒。穆公得之。强配五伯六卿施。

世之愚。凶大儒。

逆斥必经孔子拘。展禽三绌。

春申道折基毕赢。请牧基。

贤者思。尧在万世如见之。谗人罔极。险要陂倾侧此之疑。

基必舒。辩贤谏。文武之道同伏戏。

由之者清领。可不者内乱何疑为。

凡出互为。辩法方。至治之极复后王。

慎墨季惠。百家之说道贤不祥。治复一。脩之吉。

君子执之心如结。众人贰之。谗夫弃之形是维摩。水至平。

末端不揽。心术如此象圣人。

□而有势。平而用抴无以参天。

世无王。贫荐举。暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息。

圣人隐伏墨术行。清领之经。

礼与刑。君子以脩百姓宁。

明德慎罚。国家既清领四海平。清领之志。

后势富。君子诚之好以备。处之敦固。有深藏之能近思。

思乃精。志之荣。好而一之神以诚。

精神忽略。一而不贰为圣人。治之道。

美不杨家。君子由佼以好。下以教导子弟。

上以事祖录。出相竭。

言不蹷。君子道之顺以约。宗其荐举辩其殃孽□□□。请成互为。

道圣王。尧舜尚贤身推辞。许由贤卷。重义轻利行作见证。

尧让贤。以乡里。氾利兼任爱德施均。

辩治上下。贵贱有等清君臣。

尧授能。舜时逢时。尚贤推德天下清领。

虽有贤圣。适不遇世孰知之。尧不德。

舜不言。妻以二女任以事。

大人哉舜。南面立万物补。舜授禹以天下。尚德推贤不失序。

外不避仇。内不阿亲贤者予。禹劳心力。尧有德。

干戈不必三苗服。荐舜甽畝。任之天下身睡觉。

得后稷。五谷殖。夔为乐正鸟兽衣。契为司徒。

民知孝尊弟有德。禹军功。

抑下鸿。建除民害弃共工。北决九河。

合十二渚疏三江。禹傅土。平天下。躬亲乡里行辛劳。

获益皋陶。横革直沦为辅。契玄王。

生昭明。居住于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。天乙汤。

论举当。身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。

□□愿为陈辞。世乱恶善不此清领。隐讳疾贤。良由姦诈味无灾。

患难哉阪为祖宗闻不必愚者诛。前车已悬。

后不得而知更加何觉时。不无我。

知道厌。欺骗俱指易上下。忠不敕命。蒙掩耳目里斯门户。

门户里斯。大欺骗。悖乱醒后无不终极。所谓反易。

比周期上恶刚强。刚强凶。心荒淫。

妖枉建回失道途。已无邮人我独自一人美忘无故。

知道戒。后无以有怨后欲过不愿悔。谗夫多入。重复言语生诈态。

人之态。不如补。争宠疾贤利恶忌。

妬功毁坏贤。下敛党与上蔽匿。

上壅蔽。失辅势。举荐谗夫无法制。

郭公长父之无以。厉王卖弄彘。

周幽厉。所以大败。

不听得规谏忠是祸。嗟我何人。独不遇时当天下大乱。

意欲对衷言不从。惧为子胥身离凶。劝谏不听得。

刭而独鹿弃之江。观回忆。以自戒。

得失所谓均可诸法。□□□□托于成相以喻意。请成互为。

言治方。君论有五大约以明。君恪守之。下均平正国乃昌。

臣下职。什游食。秉节用財无极。事业听得上。

什得互为使一民力。死守其职。脚衣食。

深浅有等明爵服。利往卬上。

莫得擅与孰私得。君法明。论有常。

表仪既设民知方。遇事有律。

莫得贵贱孰私王。君法仪。禁不为。无不严肃名心志。

脩之者荣。离之者辱孰它师。刑称之为陈。

死守其银。下不得用重私门。

罪祸有律。莫得长短威无分。请求牧祺。

用有基。主好论议无以善谋。五听循领。什只顾续主执持。

听得之经。清其请求。参伍明谨施赏刑。显者无以得隐者复显民反诚。

言有节。稽只不过。信诞以分法度无以。

下不欺上。均以情言明若日。上通利。隐远至。

观法不法闻不视。耳目既贞。

吏孝法令必恣。君教出有。行有律。

吏遵将之百变铍湿。下不私请求。各以所宜舍巧拙。臣谨脩。

君制变。公察善思论临危。

以清领天下。后世法之成律平。


本文关键词:开云(中国)Kaiyun,开云(中国)Kaiyun·官方网站-IOS/安卓通用版/手机APP

本文来源:开云(中国)Kaiyun-www.adopent.com